jueves, 26 de marzo de 2015

Conceptos


Michael Foucault


Me parece que este filósofo tiene una 
asombrosa perspectiva sobre la  función del proceso de educabilidad dentro de la sociedad.

El deja de ver a la educación que proporciona el estado como fuente para la libertad humana, haciendo  explicito su verdadero propósito  que es el sometimiento de la población.

A partir de la educación el ser humano es 
normalizado, es decir, adquiere conocimientos que son estandarizados para toda la población a fin de que estos se rijan bajo pautas específicas de comportamiento.  

El estado provoca que los ciudadanos solo  
conozcan lo que les conviene que conozcan para mantener controlada a la multitud.

Uno de los mecanismos para la supervisión 
 de los aprendizajes esperados es el examen, ya que de cierta forma  somete a los individuos a asimilar la información necesaria para su normalización.


Coincido con este filósofo en la mayoría de 
sus postulados y espero que muchas personas conozcan sus pensamientos, para que de esta manera puedan ver la realidad educativa desde otra perspectiva.  

Iván Illich


Iván Illich fue un pensador austríaco polifacético y polémico, clasificado como anarquista, autor de una serie de críticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. 

El dice que la mayoría de los aprendizajes se obtienen de manera casual y casi siempre fuera de la escuela. Esto nos hace reflexionar sobre qué estamos haciendo para  que los niños aprendan y  por qué funciona o por qué no. Cómo es que la interacción humana educa sin pretenderlo  y cómo lo pretendido muchas veces no logra sus objetivos.

Illich se mostraba favorable al autoaprendizaje, apoyado en relaciones sociales libremente intencionadas en encuentros y conversaciones fluidas e informales.  Esto nos da una pista de cómo los docentes  debemos fomentar ambientes de aprendizaje  en los cuales  pongan en juego sus habilidades sociales como principal vinculo para la creación de aprendizajes.

Luis Villoro


El hombre juzga, intuye, especula  sobre todas las cosas, es una afirmación planteada por Villoro. Si el hombre no llevase a cabo  los procesos cognitivos anteriormente citados, estaríamos hablando de la extinción del conocimiento, pues este es producto de la curiosidad  e inventiva del ser humano. Si transportamos lo anterior al ámbito educativo, podremos decir que es tarea del docente estimular en sus alumnos  el  pensamiento crítico y creativo en ellos, para que tengan la capacidad de no solamente asimilar conocimientos nuevos sino también para crearlos.        


Por otra parte, para llegar al aspecto  objetivo y razonable de  todo conocimiento es necesario tener presente que se requiere el haber pasado por un proceso de experimentación.  Todos aprendemos de las experiencias, sino vivimos o experimentamos ciertas situaciones jamás entenderemos del todo la razón.

Paulo Freire


Una de las propuestas más exitosas de Paulo Freire fue su pedagogía liberadora, en la cual el individuo es quien construye su pensamiento. Este tipo de pedagogía tiene grandes aspiraciones al pretender dejar atrás    la educación bancaria en la cual el  saber solamente es depositado en el individuo.

Me agrada cuando  dice que todo proceso educativo  debe partir de la realidad que rodea al individuo,  por que ciertamente es así,  el individuo solamente aprende de sus experiencias significativas de aprendizajes, de aquellas a las que les ve una utilidad inmediata  en su realidad.


Finalmente coincido con este filósofo en la aportación que hace referente al aprendizaje mutuo entre los agentes educativos. El alumno no es el único que aprende de sus logros y fracasos, también lo hace el docente mediante procesos de evaluación y retroalimentación continuos.

Philippe Perrenoud


Philippe Perrenoud es una de las figuras  más representativas del  enfoque actual de la educación en México, puesto que su pensamiento sustenta muchas de sus bases.

Este personaje se rige bajo un enfoque  basado en competencias que  son las capacidades para movilizar recursos cognitivos en diversas situaciones. Por otra parte el también es quien establece las diez competencias  para el docente, las cuales se encuentran fuertemente relacionadas con el perfil de egreso  que se espera logren los futuros licenciados en educación.

Finalmente, el nos ofrece algunas alternativas para la evaluación por competencias   entre las que se encuentra la observación del desempeño  y la revisión de productos.


Considero que  es muy importante que las personas relacionadas con el ámbito educativo se permitan conocer más a fondo las propuestas de Perrenoud, puesto que esta actitud de apretura les permitirá entender más afondo  las expectativas que tiene  el sistema educativo para la mejora de la calidad. 

Pierre Boudieu


Este filosofo constructivista tiene una visión fuera de tono para muchos, pero muy realista por escancia. El se atreve a decir lo que muchos solo se atreven a pensar.

Según su concepción de la escuela, él sostiene que debe de ser un espacio para la libertad, pero también la refuta con la realidad que estamos  viviendo, en la cual el individuo solo es materia para el adoctrinamiento. La educación como proceso de adoctrinamiento se encargara del sometimiento y reproducción social y cultural.

Por otra parte, menciona que  el éxito depende  del nivel social en el que se encuentra la persona. Y claro que es así, son muy pocas las personas que logran superarse en todos los ámbitos cuando su posición económica y social es deprimente. Lo anterior nos muestra a la escuela como un espacio en el cual se hacen explicitas las desigualdades sociales.


Finalmente, quiero concluir  con la importancia que tiene  aquel documento llamado título en el establecimiento de estatus sociales. Es increíble como un papel puede cambiar la perspectiva con la que se mira a una persona.

John Lucke


Lucke y yo tenemos en común, el deseo de conseguir que los alumnos lleguen a la reflexión del mundo,  es decir, que le encuentren un verdadero sentido a todo lo que perciben a través del desarrollo de sus procesos cognitivos.   

Por otra parte, él considera que es importante  el  juego dentro de la escuela como ejercicio físico y método de control sobre el mundo. En realidad el juego proporciona un sinfín de beneficios a los individuos sin importar su edad o algunos otros rasgos, el juego es universal.


John Lucke es muy claro  cuando dice que las penas corporales deben evitarse, y me encuentro muy de acuerdo con esta perspectiva, pues la violencia solo trae consigo más violencia. La mejor forma de solucionar cualquier dificultad es el diálogo.

Henry Giroux


Henry cree en una educación comprometida y no neutral. La escuela no es una institución que se encuentre aislada  del mundo, pues en verdad, es el sitio por excelencia donde se puede experimentar la realidad  de  muchas personas. Estas experiencias pueden ser buenas o malas, pero en realidad de todas se aprende. En otras palabras el aprendizaje que pretende Henry obtengan los alumnos según las perspectivas actuales sería el  contextualizado.

Es en este aspecto donde entra el papel docente, cuando  los alumnos crean significados personales a partir de la propia experiencia o la de alguien más.     


Finalmente, Henry nos habla sobre  un aspecto educativo que se encuentra inserto en el artículo tercero de la Constitución  Mexicana, el considerar las desigualdades sociales para buscar alternativas de integración social a la educación bajo el concepto de derecho.

Hegel


Hegel introdujo el concepto de dialéctica como sistema capaz  de explicar el mundo y el pensamiento. Todas las personas somos seres cien por ciento sociales y  de las tantas formas establecer relaciones sociales con los otros es mediante el diálogo.

El diálogo es una práctica muy común en todas nuestras escuelas, ya que es la manera más práctica de acercar al alumno al conocimiento o saber, mediante un proceso de socialización continúo.

La educación por su parte, permite  que el hombre nazca como un ser renovado  en su espíritu, libertad y ética. Por esto es fundamental que  la educación se desarrolle en forma de espiral, es decir, que nunca tenga un fin, y que los aprendizajes evolucionen de manera progresiva.


Finalmente hablo  de las prácticas militaristas que propone Hegel como algo que no ha podido desaparecer en nuestras sociedades actuales, pues se sigue creyendo que es la mejor forma de mantener la concentración, orden y dinamismo de la sociedad. 

Rousseau


Comienzo mi comentario con la siguiente frase de Rousseau  “Asignarle a  los niños más libertad y menos imperio”, pues creo resume gran parte de su ideología.

Rousseau  es un hombre muy adelantado  a su época o quizás nuestra sociedad  se encuentra rezagada  en la ideas del pasado, ubicándolas en discurso educativo contemporáneo. Lo cierto de la idea anterior es que las propuestas expuestas en ambos tiempos  son buenas y con un amplio criterio al considerar al niño como centro del universo.

Coincido con la idea de Rousseau respecto a que debe ser estimulado el deseo de aprender en los alumnos, así como permitirles que aprendan de sí mismos, alardeando a su autonomía.


Cuando los niños aprenden algo solo por obligación o mandato, es más frecuente  que el aprendizaje sea corto plazo, es decir, que sea olvidado con facilidad, en cambio cuando los alumnos  se ven interesados  en el tema y participan en su construcción es probable que los aprendizajes sean significativos.